快来打卡！东坡寓惠遗迹标识小景观

苏迹点标识小景观吧

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汤泉（白水山）
白水山即今汤泉，位于惠州城西北部郊区，隐身于三面环山的泽谷之中。

苏东坡寓惠期间，曾三次畅游汤泉。留下“一洗胸中九云梦”“汤泉吐艳镜光开，白水飞虹带雨来”等传世佳句。宋及后世文人逸士纷纷慕名而来，唐庚、杨万里、屈大均、宋湘等文豪先后来到汤泉，并写下动人诗篇。原本具有优美自然景观的惠州汤泉因此越发富含人文气息，拥有“岭南第一汤”的美誉。

大云寺
大云寺始建于唐代武则天时期，得名于《大云经》。

大云寺坐西向东，滚滚奔涌的东江从寺前流过，四野空旷，唯寺为尊。据民国版《博罗县志·古迹》记载：“大云寺，在水北，与白鹤峰对。寺废，地皆为民居，后乡人改寺为菊潭庵，今存。”苏东坡曾与好友程乡令侯晋叔、归善簿谭汲来此畅游，并在水北荔枝浦吃荔枝，留有佳作。

浣溪沙
罗袜空飞洛浦尘。

锦袍不见谪仙人。

携壶藉草亦天真。

玉粉轻黄千岁药，

雪花浮动万家春。

醉归江路野梅新。
元妙观
元妙观，旧称天庆观，始建于唐天宝七年（748）。苏东坡寓惠期间，与天庆观道士何宗一过从甚密，不仅“同游罗浮道院及栖禅精舍”，还为天庆观题“丰湖福地”。

元妙观大门额题“元妙古观”，楹联“惠府三清境，丰湖众妙门”。大门右侧有“九紫”石碑，寓意紫气东来。大门廊柱楹联“元来紫府开唐代，妙有丰湖隔俗缘”。联语道出了元妙观“妙绝惠州”。

永福寺旧址
永福寺旧址位于丰山脚下，始建于唐代，是惠州著名佛教丛林。在苏东坡寓惠前，惠州太守陈偁提出“惠阳八景”，其中“野寺岚烟”一景，就是指永福寺。

苏东坡与永福寺主持通长老相交甚厚。通长老募建寺中海会殿，苏东坡为作《海会殿上梁文》并“助三十缗足，令起寝堂”，又募资买寺旁水陂筑池放生。苏东坡还为永福寺题匾“万山第一”。苏东坡海南遇赦北归，通长老与另外两位僧人昙颖、祖堂追饯至清远峡，情义可见。

永福寺在抗战时期被侵华日军炸毁，2000年在红花湖异地重建。旧址前的古菩提树，枝叶繁茂，亭亭如盖。

惠州西湖
苏东坡寓惠之前，惠州西湖被称之为丰湖。宋绍圣三年（1096），苏东坡写下“西湖不欲往，暮树号寒鸦”，从此丰湖改名为西湖并沿用至今。古代文人曾把苏东坡称为“西湖长”，有曰“东坡到处有西湖”。苏东坡不吝才情吟唱惠州西湖，称其“山水秀邃”，留下《江月五首》等著名诗作。

惠州西湖有苏堤、西新桥、朝云墓、六如亭等蜚声海内外的“苏迹”，湖面烟波浩淼，湖岸弯环曲折，湖上洲屿点缀，风景如画，素有“苎萝西子”之美誉，是著名的5A级景区、国家级风景名胜区和旅游胜地。

放生池
放生池在原永福寺（今丰山）前，苏东坡寓惠时所筑，直通鳄湖。

宋绍圣二年（1095），苏东坡向表兄程正辅和弟苏辙写信，请资助三千缗（每串一千文），在寺前买陂筑放生池。“牢筑下塘，永不开口”。宋绍圣三年（1096）正月初五，苏东坡第三子苏过在放生池放鱼，为已故母亲王闰之祈求冥福。

清康熙年间，惠州知府刘余霖立“放生池”碑于鳄湖边。乾隆年间，时任知府再立“宋苏文忠公放生湖”碑，每逢节庆佳日，惠人“逐队于湖上，相与放生游泳歌呼嘻笑，以颂公之盛德”。晚清惠州诗人江逢辰有诗：“拜神好到摸仔庙，打鱼莫到放生池”，反映出惠州人对环境与生灵和谐相处的重要性认识颇深。

太守东堂
太守东堂位于梌山，即今中山公园内。

北宋陈尧佐守惠时，手植荔枝，郡人谓之“将军树”。绍圣三年（1096），苏东坡寓惠期间，曾在此品尝将军荔，并写下脍炙人口的诗句：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”苏东坡此诗，将食荔枝的感悟提升至人生志趣，胸怀格局之宽广无人能及，岭南荔枝特别是惠州荔枝从此名满天下。

横水渡
古时，惠州府、县两城与西枝江分隔，两江四岸民众来往，全靠木船摆渡，惠州府城有合江渡，地处小东门下， 俗称“横水渡”。

这里不仅是民众生活出行的码头，还是各处贵客登陆惠州的驿站。宋绍圣元年（1094）十月二日，苏东坡乘船至惠州，就是从此渡上岸，写下诗歌《十月二日初到惠州》。绍圣四年（1097）四月十九日，苏东坡也是在此渡登舟离惠赴海南儋州。苏东坡之前，被贬逐惠州的唐代宰相张锡、杜元颖、牛增孺等，苏东坡之后，宋代宦游惠州的著名诗人唐庚、杨万里、刘克庄等，都曾经以这一渡口做过人生的驿站。横水渡可谓阅尽人间沧桑。

十月二日初到惠州
仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰。

吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。

苏武岂知还漠北，管宁自欲老辽东。

岭南万户皆春色，会有幽人客寓公。
合江楼
合江楼原址在惠州府城、梌山之东，这是苏东坡寓居惠州城的第一站。清王文诰《苏诗总案》：“合江楼在三司行衙之中，为三司按临所居。公到日，有司待以殊礼，暂请居之。”

苏东坡有《寓居合江楼》诗：“海山葱昽气佳哉，二江合处朱楼开。蓬莱方丈应不远，肯为苏子浮江来。”描绘了合江楼优美的风景和不凡的气象。

明代惠州府城扩建后，合江楼迁建于小东门上，为城门楼。清屈大均《广东新语》称惠州合江楼为“粤东六楼”之一。2006年，惠州市政府在合江楼原址隔江相望的东岸重建合江楼。

东坡故居
东坡故居位于白鹤峰上，依临东江。苏东坡寓惠后在此买地建房，“规作终老计”，这是国内唯一可以明确考证的东坡亲自筹建的故居。宋绍圣四年（1097）二月十四日故居落成，苏东坡自嘉祐寺迁入，遐瞩千里江山，“以彼无尽景，寓我有限年”。三个月后，苏东坡遭贬海南儋州，故居由长子苏迈携家眷留守，直至四年后苏东坡遇赦北归，苏家离惠随苏东坡北上。

南宋淳熙五年（1178），“惠人以先生之眷眷此邦，即其居建祠祀焉”，白鹤峰东坡故居遂成为东坡祠，被世人奉为“百代观法”之地。

钓矶石
惠州白鹤峰下、桥东滨江路外侧，有东坡钓矶石。苏东坡《江郊》诗引说，“惠州归善县治之北，数百步抵江，少西有盘石小潭，可以垂钓。”“盘石”即钓矶石，俗称“石矶头”，旧刻有“钓矶”二字。

在东坡寓惠生活中，钓矶石是充满野趣欢乐的地方。诗《詹守携酒见过用前韵作诗聊复和之》有云：“箕踞狂歌老瓦盆，燎毛燔肉似羌浑。传呼草市来携客，洒扫渔矶共置樽。”《汲江煎茶》则说：“活水还须活火烹，自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。”苏东坡入住白鹤峰后，曾打算在钓矶石筑钓鱼台，“终朝弄水”，体现了其对美好生活的真情向往和执着追求。
来源：惠城发布、由惠州文明网综合整理，文明惠州

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